القزويني، شيخ سيدنا بحر العلوم والمتوفى ١٢٠٨ يوجد في مكتبته عند أحفاده بقزوين.
(١٦٠٧: السؤال والجواب) الملمع في الفقه من الطهارة إلى الديات. للاقا حسين النجم آبادي المتوفى ١٣٤٧ جمعه من متفرقات من خطوطه، ولده الفاضل الآقا حسن المولود ١٣٠٧ وله " القسطاس المستقيم " وحكى عن والده رثاء الميرزا محمد حسن الشيرازي المتوفى ١٣١٢ وقد رجع عامة أهالي إيران بعده إلى شيخنا الميرزا حسين الخليلي الطهراني النجفي فقال في آخر شعره.
حتى اتى النص ان الدين رتبته * موروثة لحسين إذ قضى الحسن (١٦٠٨: السؤال والجواب) للمسائل العملية للسيد حسين بن الحسن الموسوي المعروف بالمجتهد الكركي المتوفى بأردبيل ١٠٠١ ذكر في الرياض أنه رآه بأردبيل.
(١٦٠٩: السؤال والجواب) في مسائل الطهارة والصلاة والزكاة. للشيخ حسين بن حسن الظهيري أستاذ الشيخ الحر المجيز له في ١٠٥١ سألها عنه الناس قال في " الرياض " عندنا منه نسخة تدل على كمال فطنته وقوة بصيرته في الدين وغاية حسن اعتقاده بشيخه المولى محمد أمين الاسترآبادي.
(١٦١٠: السؤال والجواب) للشيخ محمد حسين كاشف الغطاء. طبع في النجف ١٣٤٨.
(١٦١١: سؤال وجواب) أكثرها فارسية فقهية وبعض المباحث الكلامية للمولى رفيع الجيلاني الرشتي. مجلد كبير عليه بعض خطوطه عند حفيده الميرزا أبي الحسن شريعتمدار ابن الشيخ مهدي ابن المصنف، ينقل فيه عن " المنهاج " لأستاذه الحاج الكلباسي مع الاطراء وكذا عن " السؤال والجواب " لأستاذه السيد حجة الاسلام مع الاطراء وتاريخ بعض جواباته ١٢٦٤.
(١٦١٢: سؤال وجواب) بين الشيخية والمتشرعة. للميرزا عبد الرزاق بن علي رضا ابن عبد الحسين الأصفهاني المولد الحائري المنشأ الهمداني المسكن الشهير بالواعظ والمحدث الهمداني وهو كبير في مجلدين في خزانته. وله أيضا فهرسه ويسمى " الشهب الثاقبة " وخلاصته في مجلد ثالث كلها بالفارسية في ثلاثين ألف بيت.
(١٦١٣: سؤال وجواب) فارسي عملي. للسيد عبد العظيم بن السيد علي رضا الحسيني اللنجاني الأصفهاني استخرجه من كتابه " الضياء اللامع " في شرح مختصر الشرائع الذي

(٢٤٥)